愛情的想像—雅克和他的主人—之自由變奏人氣好評

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內容簡介: 博客來網路書店博客來這是一本導演的舞臺劇作品集,作者黃惟馨舞台導演【雅克和他的主人】一劇,並一此書收納全劇導演之相關內容,包括原劇作家介紹、劇本分析、導演構思、構圖解說、場面調度等等。作者言及「本次演出蒙米蘭.昆德拉先生首肯,劇本參照尉遲秀先生譯本,特此申謝!為因應演出形式及調度需要,部分場次略有更動。」關於《雅克和他的主人》是改編自狄德羅《宿命論者雅克》(出版於1796年,距狄德羅離世已十二年);這個改編並不是通常的意義,米蘭.昆德拉將之看做是自己的 「狄德羅的變奏」。對昆德拉而言,《宿命論者雅克》的意義在於當俄羅斯這個沉重的非理性落到他的祖國時,他可以從狄德羅的這部小說裏呼吸西方現代精神的氣息而不會窒息,這種精神最顯著的特徵就是自由和寬容;這也是昆德拉所有的作品始終沒有放棄的核心價值,可以說,這種對於《宿命論者雅克》的精神氣質的偏愛正是《雅克和他的主人》誕生的最根本的原因。在1981年出版的《雅克和他的主人》序言中,昆德拉表示這個作品是對狄德羅的致敬。昆德拉的《雅克和他的主人》表明一部古老作品的戲謔性改編對於他就好像是一種在世紀間進行交流的方式,二十世紀的昆德拉與十八世紀的狄德羅透過《宿命論者雅克》在對話,在交流。變奏是一種對於另一個空間的探索,是在內在世界的無限多樣性中的旅行;劇作之於小說如此,演出之於劇作也是如此。劇中幾個並置的時空:現在、過去、過去與現在的交會。如果按作者在劇本中的調度,演出時人物只要依事件發生的時間在舞台的前、後兩區進行演出即可,若有過去與現在的交會時,則呈現前、後兩個區位同時對話的情景;作者在構思劇本時所懷抱的細膩與巧思在此做了全然的展現。在把《雅克和他的主人》這樣一個追求形式上最大自由的劇本搬上舞台時,導演想要做的也是極力找出一個能呈現這種絕對自由的演出方式。於是,基於原本的架構,作者擴大了原本前、後兩區的在鏡框式劇場演出的形式,而成為以三個區域在圓形劇場演出的方式。在此劇場演出中,《雅克和他的主人》是作者變奏的主題,而米蘭.昆德拉成為了她所致敬的對象。作者簡介黃惟馨,一九六二年生於台北市,美國俄亥俄大學戲劇藝術研究所碩士,現任教於中國文化大學戲劇系及輔仁大學影像傳播學系,主授導演學及排演。舞台導演作品【米蒂亞】、【費特兒】、【血婚】、【仲夏夜之夢】、【鴛鴦配】、【黑暗中的喜劇】、【盲中有錯--停電症候群】、博客來書店【輪舞】、【李爾王】、【雅克和他的主人】等十餘齣,著有《盲中有錯--停電症候群導演的創作解析》、《輪舞--劇本與演出》、《再現李爾--一次演出的導演功課》、《愛情的想像--雅克和他的主人之自由變奏》。

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愛情的想像—雅克和他的主人—之自由變奏人氣好評

內容來自YAHOO新聞

宋楚瑜道歉 洪秀柱反問「釣魚台是誰的」?

 

新頭殼newtalk 2015.08.22 翁嫆琄/台北報導

親民黨總統候選人宋楚瑜近日為過去戒嚴時期的威權統治,自稱作為時代代表來向大眾道歉。對此,國民黨總統候選人洪秀柱22日認為,重要的不是有無道歉,而是宋楚瑜的路線正確與否?像釣魚台是誰的?台灣是哪一國,應說明清楚。

針對宋楚瑜近日的道歉聲明,媒體詢問,宋楚瑜推出刮鬍子廣吿、又要為過去的作為道歉,洪秀柱有何看法?洪則回應,宋楚瑜道不道歉不是重點,重要的是路線正確與否,他應說明釣魚台是誰的?台灣是哪一國?以及說清楚慰安婦問題。

另外,前總統李登輝日前曾在日本雜誌中提及台灣二戰時屬日本所有,並沒二戰問題;民進黨主席蔡英文認為,每個人都有不同的歷史觀點,應尊重。

而洪秀柱則質疑,李登輝對蔡英文投以深切期待,蔡英文是否是李登輝理念的實踐者?蔡必須向社會說清楚。

另外,針對蔡英文感嘆台灣人的悲哀是不能決定自己命運時,洪秀柱回應指出,台灣人的悲哀是內部不集中精神討論如何突破困境、共同解決經濟困難、努力團結打拚,反而是忙著作無謂的栽贓抹黑。

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/宋楚瑜道歉-洪秀柱反問-釣魚台是誰的-065041135.html

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