符號學與戲劇理論好用嗎
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內容簡介: 博客來網路書局劇場表演是最豐富,也最複雜的文流形式之一。對符號學家來說,劇場既是思想的實驗室,又是令人擬議的諸多難題:就前者而言,是因為所有的表達模式與交流代碼實際上都潛在地發揮著作用;就後著而言,則那些難題又涉及到符號學分析的所有基本問題。在英語世界的同類研究中,本書首次追溯了從符號學角度探索表演藝術的歷史;從三十年代布拉格結構主義關於劇場符號的分析,到目前有關代碼,文本與話語的理論。在提出劇場交流的模式,並探究符號學研究的可能範圍(其中包括身勢學,空間關系學,各種常規慣例,觀眾接受…等等)之後,作者又把我們的注意力引向劇本的結構與“邏輯”,以及劇本話語的分析。《符號學與戲劇理論》一書,帶領我們進入一個極為特殊的探索領域:該領域的複雜性足以令博客來書店人望而卻步;論它的開啟狀態又使其具有誘人的魅力與挑戰性。
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- 新功能介紹 作者: 基爾.伊拉姆
- 出版社:駱駝 新功能介紹
- 出版日期:1998/11/01
- 語言:繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
宋:爭取時間 換兩岸合作空間
中國時報【林思慧、楊毅╱台北報導】
親民黨主席宋楚瑜昨宣布參選2016,面對關鍵的兩岸關係,他表示,兩岸在政治、經濟、社會差異尚有差距時,「維持中華民國的現狀」是台灣內部最大的共識;兩岸在九二共識前提下已有共識,須爭取時間換取兩岸合作的更大空間,「兩岸一家親」首重心靈契合,兩廂情願自然水到渠成。
宋楚瑜承諾,避免兩岸重要決策黑箱作業,未來將堅持共同參與、過程透明,接受全民和國會監督,台灣最關切的是生活方式與生存價值的選擇,堅持民主自由,並主張台灣人民當家作主。
宋楚瑜說,現實的兩岸關係就是國共內戰的延續,1945年台灣交還給中華民國,1949年中華民國中央政府退守台灣,中華人民共和國建政於中國大陸,因此兩岸之間是中華民國與中華人民共和國兩個治權之爭,只是爭鬥的方式已經由戰爭的方式改變成為制度之爭、生活方式之爭。
宋楚瑜說,兩岸關係強不得、急不得、重不得,在「對等、互惠、透明」的前提下,台灣與大陸應深化交流、增進互信;任何改變兩岸現況必須尊重2300萬台灣民眾的自由意志;雙方不結盟對抗,不進行軍備競賽,以確保亞太區域和平與穩定。
針對未來選前是否訪美或訪問中國大陸,宋楚瑜未正面回應,僅強調自己是3組候選人中,最瞭解美國和大陸的人。宋表示,國家領導人最需要瞭解美國、中國和日本這三個國家,他不但在美國讀過書、念過美國歷史,在美國50州都開過車;而日本每一個大城市也幾乎都訪問過。
此外,他對中國歷史、兩岸問題和中共黨史都非常清楚,兩岸最重要的是相互瞭解,大陸不需要跟他說要談什麼。他也不會偏袒美中另一方,而是應採取穩健態度,他是真正歷練過行政、地方、國防、外交、情治等,「唯一有實際經驗的人」。